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    集 資 淨 障                                                                                                                               淨珠

日常生活之中,若有以「法」來檢查心相,會被自己心中的雜染給嚇到。前幾天到中心收供水時,執事告訴我:因為影音組長會晚點下班,請我負責放上課用影帶。我的第一個念頭生起──「為何是我?」因為之前與影音組長溝通好了,我負責中級班的教學帶播放,他則負責廣論班的部分,我認為事情就是這樣,若他不能到就由其他有經驗的同修來做。我從來沒播放過大的錄影帶,只有播放過DVD,何況以前有另一位同修負,今天就請他負責好了,而且今天我要消文耶,第一段還沒準備很齊全,等一下試帶子就沒時間多準備一下了。

 短短的十秒鐘,念頭閃過了好幾個,每一個都是「緣己」,想到的都是如何對自己最有利。當然這樣的念頭,絕不是依循師父所教導的三士引導而行。雖然知道要有宏觀的想法來行利他之事,但當事情發生在自己身上時,就忘了要如理行持。第一念現起的還是惡念、自私自利的念頭,這就是內心的腐爛之相。知道了煩惱所在,卻還是隨順煩惱習氣而造作,不去刻意對治,沒與煩惱搏鬥,這就是內心的腐爛之相。嘴巴說「我知道、我知道」,可是所行所作卻是「不知道」,這也是內心的腐爛之相。聽聞佛法教理沒有落實在生活中,對自己毫無助益,這也是內心的腐爛之相。

 不具弟子相的學者是增加善知識之擔,因為自己不與煩惱搏鬥,任由善知識說破嘴,一樣如如不動。善知識卻要揹負這教導好弟子的重責大任,盡心盡力宣說正法,而且還要不疲厭地與弟子的煩惱習氣搏鬥。通常我們對他人都是缺乏耐心,更不要說是要去與其煩惱搏鬥了。因為自己的煩惱都解決不了了,更何是他人的。而善知識卻承擔弟子生生世世法身慧命,所以當不具器的弟子一來,就是增加善知識肩上之擔;去一,則擔子減輕。

 在法相山,師父的教授教誡之下,每每要弟子作的就是鬥煩惱、根不隨境跑,時時作所緣,將心思貼在愛眾生上,而非追求現世的安樂。這樣的教導與我們根深蒂固的觀念是相違的,做起來更是如同生鏽般地不自然,所以很難如理行持、依教奉行,好像都是與善知識唱反調般。要調這樣的弟子,所付出的心力是非常大的,絕對不是普通人可做得到,只有具相的善知識可以。因為將這樣的重責大任扛在身上,負荷當然就是很大了。

 自己就是這樣一個讓善知識勞心勞力者,所聽聞的正法很難用於生活中來改變習氣,卻增強了看他人過失的煩惱。心中有了更高的標準,卻是用來評估他人,沒有用來檢查自心且修改成為善妙習氣。但也是因為師長一次次地點醒,看到自己的不善依止,從中去懺悔與遮止,慢慢地讓法水入心來破除無明。雖然現在能看到的只是一點點的過失,但相信只要不氣餒地在善環境中接受善知識的法水澆灌,終有一天是可以將所有的惡習破除的。

 

 

 

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