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    集 资 净 障                                                   净珠

凡夫众生受无明所惑,流转于生死苦海中,因「贪」与「爱」分不清楚,以为对家人、朋友的付出是出自于「爱」,实则皆是包装着贪执等烦恼。对子女更是如此,往往稍不如意,没有按照自己的希愿而行,就起瞋心。更遑论遇到强大的境时,则各自保命如中鸟,大难来时各自分飞。

 既然听闻佛法,就当生起金刚心、不受诸魔罗与恶友之破离,即如经云:「应当远离.亲睦无常.情面无常」。

 要如何对治对亲眷之贪着心呢?以自己为例:独自北上已经十多年了,以前平均约两个月会回屏东探望家人,这已经是一种习惯。但在上了班长班后,这样的习惯便无法持续。刚开始家人对于我愈来愈少回家,颇有微言。过年是一定要在家中陪伴家人,所以在刚进法相山时,当然就是没有资粮参加拜三千佛法会,直到去年突破困难,开始于过年期间上总山,参加拜三千佛法会。到今年也就养成习惯,家人对于我过年期间没有一直在家中,就不会抱怨了。

 姐姐则是固定在暑假会带小孩北上游玩,年年如此。但这三年有教师营的举办,前两年还努力地腾出有空闲的八月份,让姐姐上来,但一定还是有个法会或义工,是没有参加的。这样才能有个完整的星期假日,可以安排出去旅游。今年呢?东凑西凑就是没有空暇时间,所以维持十多年的习惯就在今年画下句点。而且彼此之间,没有任何烦恼产生。在中秋节回去后,弟妹说想要星期六、日北上,想想刚好中心班长班停课,只有星期天有佛一法会,那就不去参加好了。所以就跟弟妹说:「好!」打算就放弃法会了。这就是在面对境的取舍中,随顺烦恼习气造作。而最近开始在家有空时就拜水忏,刚好拜完一部后,就接到弟妹电话说:「不上来了,因为重感冒。」突然想到这是不是就是护法的加持,有了资粮去排除参加法会的违缘?之前除了自己想要放轻松,也有着对家人不好意思的想法。所以面对一些要求,是很难拒绝的。而当心有缘于法上多一些,自然一些障碍就会净除。

 要如何「荷负如来事业担」?就是要将正法输送至众生心中。因学者能有所成就,正法功德占百分之五十,利益众生功德亦占百分之五十。故要时时刻刻将正法和众生放于心中,依善知识的教化来累积资粮、净除罪障。如同师父、师长的心量般,心心念念都是如何利益有情。即使做不到这样的心量,也要学习将自我放在最后,串习将我见、我所缩得小小的。当面对境界作取舍时,先考虑的是如何利益有情,而非自己的获利或自己的感受。以学习正法为主要的抉择,舍弃世间五欲的追求。

 师父常说:我们是皇帝命乞丐骨。就是告诉我们:有了如此清净的正法传承,加上善知识谆谆教诲,善友、善环境的摄受,却都还不知道要珍惜把握,依旧沉没于五欲的追寻之中、对亲眷的贪执里,长夜沉沦于苦海中却习以为乐。所以如同拿着上亿资产,却做着路边摊剉冰的生意,实在是浪费这清净传承的教授。

 故要好好利用这样的大福报,对应行、应止的教授如理思惟,并执行之,才是具器弟子所应有的行相。

 

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