佛法讓我有智慧眼目[2010-03-10]
聽聞集云：「聽聞隨轉修心要，少力即脫生死城。」今天我們不只能聽聞佛法，又極幸運地能值遇圓滿道次第和大善知識，只要我們能調整我們的心態，老實跟著慈智師父、依著祖師大德的廣行和深見的兩大車軌，從集資引德和淨治罪障修起，便能循序漸進地將心環掛上佛陀的心鉤，究竟解脫、成就圓滿果位終究是可能的。
所以慈智師父積極推廣集資淨障法門，俾使我們聽聞佛法後，能以法境檢查內心、自淨其意；又耳提面命要我們記錄小本本、事事當下圓滿，期使我們念念善所緣，截斷惡的心續等流。日日串習的結果，讓我們漸漸地能以佛法的角度，思惟觀察事情的真相，取代以往只以世間法的不歸路來行事的心態。雖然目前我們聽聞的還未深廣，也只「做」了一點點、「改」了一點點，但是在師父的帶領下，我們已慢慢能體會什麼叫做「唯有佛法才能使我們有眼目」。
有一天騎車的途中行經一棵樹，注意到這棵樹下面的盤根很特別地呈現規規矩矩的正方形，很明顯地這棵樹以前一定有個方形的容器圈住才會長成這個樣子。看著這棵很有意思的樹，想起俗話所說：沒有規矩不能成方圓，此方圓又好比「戒」，看似束縛卻是我們擺脫煩惱、痛苦的不二法門。不說別的好處，光是此生能得人身就是守戒的異熟果報，而如果沒有「戒」的持守，怎會有「定」，又怎可能生「慧」呢？難怪在法相山，慈智師父常教誡我們要謹守三門，「身要有節制、語要有約束、意要有分寸。」
又過了幾天，是台北中心義工兼關懷日，因為打掃完接著要關懷，所以時間有限。而打掃接近尾聲在觀音禪堂排坐墊時，為了想快快完成，只是用目測的方式隨便排一排。這時感覺到自己心像野馬般定不下來，當下知道是煩惱起現行；忽然想起前幾天看到的那棵樹後所思惟的法義，馬上截斷野馬的行相，老老實實地依著地上的格線重新調整過，不僅看起來更莊嚴整齊，最重要的是如野馬的心馬上沉靜了下來。如此印證好歡喜。
上個月到總山做義工時掃落葉，前面才掃完，再繞回去又掉下一堆落葉。這就好比我們常在枝末上作文章、爭對錯，但無常到來時所有的因緣都會成過眼雲煙，對我們下一生的增上有什麼意義呢？所以現在遇到瞋境，就會把這個法境拿出來想一想，也就沒什麼好計較了。
上個星期天是中秋節，大家捨棄世間所謂的團聚，由法師領眾一起誦地藏經回向給生病中的淨煌師兄。淨珠師姐說：在誦到爐香讚時她的眼淚就掉下來了，自己也由此境感受到智師父所說的「只有在法上增上，來生才有可能成為一家人。」此次也紮紮實實地感受到什麼才是真正的親眷，唯有法眷屬才能沒有貪愛，真實地幫助到自己，而不是以貪愛煩惱相纏。這些皆是法相山慈智師父平日要我們串習關懷，今天我們才能有此體會，終究得到利益的還是自己啊！
感恩法相山慈智師父給我們佛法所有的受用，讓我們的心靈好豐盛，不會再枯竭；讓我們長智慧的眼目，不會在黑暗中跌跌撞撞。我們只要好好善依止、依師教修，就是師父歡喜的好弟子，就是報師恩，報佛恩！
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